M贸wiono im, że z Auschwitz można wyjść tylko przez komin. Nie uwierzyli. Niezłomni z obozu śmierci nie zawahali się postawić niemieckim katom. I poznali cenę wolności.
Jeśli trafisz do obozu...
Poczujesz paraliżujący strach. Zachowasz się jak zwierzę. Popadniesz w apatię i umrzesz albo podejmiesz pr贸bę obrony własnego człowieczeństwa.
Przy odrobinie szczęścia twoi oprawcy nie zabiją cię przy pierwszej okazji. Jeśli będziesz bezwzględny, przetrwasz, ale nie zachowasz godności. Jeśli uciekniesz, zginą twoi towarzysze i bliscy. A jeżeli uda ci się ocalić życie i wyrwać z obozu, czy staniesz znowu do walki z okupantem? Zaryzykujesz?
W piekle na ziemi nie ma dobrych wybor贸w. Ale musisz wybrać...
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 297-309. Indeks. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Miros艂aw Krzyszkowski, Bogdan Wasztyl.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
1 września 1941 roku w niemieckim mundurze z pistoletem w kieszeni i na rowerze ucieka z Auschwitz Jan Nowaczek.
Los sprawia, że ratując się przed pościgiem, trafia do mieszkających w pobliżu Franciszki i Wawrzyńca Kulig贸w. Mimo obawy o własne życie rodzina pomaga zbiegowi. Jakież jest ich zdziwienie, gdy po kilku miesiącach Nowaczek ponownie pojawia się w ich domu w towarzystwie esesman贸w, zdradzając osoby, kt贸re pomogły mu w ucieczce. W rezultacie do obozu trafia Franciszka w dziewiątym miesiącu ciąży, jej siostra Stefania i kilka innych os贸b. By ocalić ukochaną żonę, zrozpaczony Wawrzyniec podejmuje najtrudniejszą z decyzji: p贸jdzie do obozu by, zamienić się z Franciszką na życie.
Miejscowe legendy m贸wią o klątwie, kt贸ra ciąży nad miastem od stuleci. Marcin Kącki, znakomity reporter, autor słynnego Białegostoku, zadaje mieszkańcom pozornie proste pytanie: "Jak się tu żyje?". Rozmawia ze zbieraczami, kt贸rzy maniakalnie poszukują pamiątek z obozu. Z ostatnim oświęcimskim Romem, żyjącym w cieniu przemilczanego pogromu. Z ludźmi, kt贸rzy boją się zejść do własnej piwnicy, i z mieszkańcami osiedla, kt贸rzy bramę obozową mijają w drodze na zakupy. I z tymi, kt贸rzy nie otwierają okien, by nie czuć smrodu z komin贸w. Nawet ziemia nie daje spokoju, nasączona trucizną zakład贸w chemicznych.
Raz puszczone w ruch mechanizmy zła zatrzymują się powoli. Oświęcim, niczym soczewka, skupia nadzieje i lęki Polak贸w. I nikt nie pokazuje tego lepiej niż Kącki.
Czy w mieście, kt贸re nie może uciec od przeszłości, da się normalnie żyć?
UWAGI:
Bibliografia na stronach 391-[393]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Marcin K膮cki.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 000178 od dnia 2024-04-24 Wypo偶yczona, do dnia 2024-06-24
Powstanie w Auschwitz : bunt 偶ydowskiego Sonderkommando Tytuł oryginału: "Mered be-Oshṿits : hitḳomemut ha-zonderḳomando be-taʼe ha-gazim 7 be-Oḳtober 1944". Przekład pośredni z : "Aufstand in Auschwitz : die Revolte des j眉dischen "Sonderkommandos" am 7. Oktober 1944". "Bunt żydowskiego Sonderkommando "
To była ostania rzecz, jakiej mogli się spodziewać esesmani. Sądzili, że mają przed sobą nie ludzi, ale podludzi - bezwartościowe istoty, pozbawione uczuć i woli, kt贸re bez sprzeciwu wypełnią każdy rozkaz. Tak jak trudno sobie wyobrazić, że wytresowany pies nagle rzuci się na swojgo pana, tak trudno było dopuścić myśl, że więźniowie się zbuntują. W końcu wykonywali straszną, odrażającą "pracę" już od miesięcy, a nawet lat. "Pracowali" w miejscu, w kt贸rym ich bracia znajdowali śmierć. Czasem okłamywali ofiary, kiedy te pytały, co stanie się z nimi za kilka minut, albo udawali, że nie słyszą ich pytań. Widzieli nagie kobiety i mężczyzn, wlekli ich zwłoki, wyrywali im złote zęby, zwłokom kobiet obcinali włosy, palili ciała i mielili ich kości. I tacy mieliby podnieść rękę na przedstawicieli rasy pan贸w? Nigdy! Lecz właśnie to stało się w dzień szabatu, pierwszego miesiąca żydowskiego kalendarza, tiszri. 7 października 1944 roku wybuchło powstanie. Jedyne, co jakiego doszło w obozie zagłady Auschwitz-Birkenau, największej i najpotworniejszej fabryce śmierci w historii ludzkości.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 418-[424]. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Gideon Greif, Itmar Levin ; prze艂o偶y艂a Urszula Poprawska.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
W codzienności pozbawionej zasad miłość jest najlepszym drogowskazem.
Są z dw贸ch r贸żnych świat贸w. Nina mieszka w Berlinie. Kiedy jej ojczyznę ogarnia widmo wojny, dziewczyna musi wybrać pomiędzy walką o swoje ideały a wygodną biernością. Pełna obaw nie odnajduje się w nowej, nazistowskiej rzeczywistości. Jej lęk wzbudzają matka i brat, kt贸rzy popadają w fanatyzm. Mikołaj całe życie spędził na Śląsku. Jest dumny ze swoich rodzinnych stron, nie boi się pracy i z nadzieją patrzy w przyszłość.
Połączyła ich przyjaźń i młodzieńcza fascynacja. Rozdzieliła wojna, kt贸ra zmieniła wszystko. Pełna plan贸w przyszłość w jednej chwili rozpadła się na tysiące kawałk贸w.
UWAGI:
Przyj臋ta nazwa autora: Victoria Gische. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Wiktoria Gische.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Młoda Polka, osadzona w KL Auschwitz jako więzień polityczny, rozgrywa partie szach贸w, w kt贸rych stawką jest jej własne życie.
Maria Florkowska jest kochającą c贸rką, zapaloną szachistką, a także nad wiek odważną działaczką ruchu oporu w okupowanej Warszawie. Aresztowana przez gestapo trafia do Auschwitz, gdzie tylko przypadkiem unika losu swojej rodziny. Dostrzegając szachowe umiejętności Marii, sadystyczny zastępca komendanta Karl Fritzsch zmusza ją do rywalizacji, kt贸ra ma dostarczać rozrywki jemu i strażnikom obozu. Nie ukrywa przy tym, że kiedy znudzi go jej gra, bez wahania ją zastrzeli. Maria zaprzyjaźnia się z ojcem Maksymilianem Kolbem, kt贸ry staje się dla niej wzorem i dodaje jej otuchy. Pr贸buje przezwyciężyć b贸l i za wszelką cenę przeżyć. Przez straszliwe obozowe lata opiera swoją strategię na trzech zasadach: Żyć. Walczyć. Przetrwać. Chytrze prowokując Fritzscha na oczach jego przełożonego, zamierza doprowadzić do jego upadku - tylko wtedy zdoła uniknąć jego groźby i dożyć chwili, gdy sprawiedliwość dosięgnie zbrodniarza.
Wobec zbliżającego się końca wojny Maria postanawia zrealizować sw贸j plan do końca i stanąć do ostatniej rozgrywki z oprawcą, choć wie, że to oznacza życie lub śmierć, sprawiedliwość lub klęskę. Czy zdoła po raz ostatni stawić czoła Fritzschowi?
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Gabriella Saab ; prze艂o偶y艂a Barbara Budzianowska-Budrecka.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 000288 od dnia 2024-05-06 Wypo偶yczona, do dnia 2024-07-05
Toksyczne związki, skomplikowane relacje i klątwa dziadka z Auschwitz. Trzydziestoletnia Mathilda i czterdziestoletni Grzegorz przypadkowo spotykają się na niemieckim campingu. Z zasłyszanej rozmowy telefonicznej mężczyzna wnioskuje, że kobieta przed kimś ucieka. Po powrocie do Polski zapomina o Niemce, lecz kilka miesięcy p贸źniej Mathilda dzwoni do niego i prosi o pomoc. Zamierza przyjechać do Oświęcimia, rodzinnego miasta Grzegorza, i poznać historię swojego dziadka - esesmana z Auschwitz. Liczy na to, że to pomoże jej uwolnić się od rodzinnej klątwy, o kt贸rej przekonywała ją matka, a zarazem wyzwolić się z patologicznego związku. Czy Grzegorz, sam uwikłany w trudne relacje z matką i c贸rką, będzie w stanie pom贸c zranionej kobiecie? "Trzecia terapia" to opowieść o winach własnych i cudzych, o rodzinnej przeszłości, uzależnieniu od innych i o niełatwej miłości, kt贸ra może przyjść w każdym wieku.
UWAGI:
Bibliografia. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Danuta Chlupov谩.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Zanim ziemia katy艅ska wch艂on臋艂a jego krew : listy Paw艂a S艂ani do narzeczonej Marii Lortz z lat 1933-1939 "Listy Pawła Słani do narzeczonej Marii Lortz z lat 1933-1939 "
G贸rny Śląsk, dwudziestolecie międzywojenne. Tu w 1932 roku rodzi się uczucie Pawła Słani i Marii Lortz, rodowitych mieszkańc贸w Piekar Śląskich. On - student historii na Uniwersytecie Jagiellońskim, oficer rezerwy Wojska Polskiego i poczatkujący belfer. Ona - dziewczyna z rodziny powstańc贸w śląskich, księgowa z powołania.
Brzmi jak proza, wręcz proza życia, ale to nie fikcja literacka. To kronika życia w uniwersyteckim Krakowie, wojskowych koszarach w Oświęcimiu i na G贸rnym Śląsku w latach 30., ale przede wszystkim historia prawdziwej miłości, kt贸rą w bestialski spos贸b postanowiły zniszczyć dwa totalitaryzmy, hitlerowski i stalinowski, oraz zbrodnia, kt贸rej nie da się zrozumieć, ani tym bardziej wybaczyć.
UWAGI:
Bibliografia, netografia na stronach 336-337. Indeks. Niekt贸re listy w j臋zyku niemieckim. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: zebra艂 i opracowa艂 艁ukasz 呕ywulski.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
